1.算卦是那些忽悠人的話是怎樣說的   中國古代的算命術，歷史長久，品種項目繁多。在稱謂和分類上也有很多的說法。我在近20年的業余時間里，把本人看到的和體會的一些術數歸結了一下，我把它做了一些分類和概述，可供喜好研討此道的朋友參考：   大約說來，《易經》之后（能夠說是到漢朝之后），根據易經的理論根底，逐步呈現了形形色色的算命學說，到宋朝《淵海子評》問世后，能夠說算命學到達了至今以來的鼎盛時期。   自己的觀念，我把中國古代的算命學說附屬性上分為了三類：   第一類：心靈感應類。即如：用抽簽、搖銅錢、現代學生玩的“筆仙”等，以及有的神婆借說神仙附體，就能夠說出將來之事的。這類術法的理論依據是，它以為：在宇宙中存在有超自然的神仙，人們能夠經過修煉到達通靈，預知將來過去。在大千世界里，人有頓悟、漸悟、不悟之分，能頓悟者可成神仙，能漸悟者能夠成圣人，而不悟者是普通的俗人百姓。并且有很多著名的著作，如《靈棋經》、《黃金策》以及現代的《六爻》等等。   第二類：觀星看相類。如觀星的，揣骨的，看相的，拆字的，看風水的等。這類術法的理論根據是，它以為世間一切事物都是普遍聯絡的，而且一切的方式都是內容的反映，如看到水積就能夠判別水下將有魚，看到云過即可曉得將有雨來。說人的骨骼長相也是反映本身一切的。這方面也有很多的著名書籍，如傳說宋朝陳摶寫《麻衣相》，以及很多的觀星書微風水書等。   第三類：術數推算類。如看八字的，以及用“奇門”、“太乙”、“六壬”等辦法推算命運和吉兇的。這類術法主要是以為一切事物都是有數和相表現主來的，它以為世間一切產生在不同時空位置的事物，都有其各自的運動軌跡。比方說，一粒小麥種子，在同一時間的不同地點或同意地點的不同時間播種下去，它就有不同的生長規律。因此，人，就能夠依據出生的時間和地點來判別出他的生長趨向。這類的書，比擬有名的如《三命通會》《命理約言》《淵海子評》《滴天髓》等以及現代的“四拄”諸書。   在算命術里有很多特定的術語，普通不理解的人是很難明白的，在這里引見一些根本的術語，可供喜好的朋友們理解。   1“八字”。所謂八字就是指人出生的年、月、日、時這四個用天干和地支記載的四組數字。如如今2007年9月1日19點半出生的人，他的八字就是：丁亥（年）戊申（月）丁酉（日）庚戌（時）。這里有四組干支共八個字，所以俗稱“八字”。   2陰歷和干支紀時法。陰歷是運用干支紀年歲時的，干，就是指“天干”，即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，10個字。支，就是指地支，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12個字。用10天干和12地支排列組合，能夠組合出60組不同的干支，就成了俗話說的六十甲子。由于陰歷的紀時辦法是表示著月亮、太陽、地球三者之間的關系位置的，六十甲子就組成了一個圓形的時間和空間的平面坐標網，因此，一個“八字”，也就標注著一個時空點和它的位置。   3八卦。八卦是指周易里說的：乾，坤，震，巽，離，坎，艮，兌。它由八種方式圖象表現出來，能夠代表萬事萬物用來推算吉兇禍福。   4五行。五行就是：金，水，木，火，土。它們是，次第相生，如金生水、水生木，木生火，火生土。隔位相克，如金克木、木克土、土克水、水克火。   5社會上傳播較廣的算命辦法。古代算命術的辦法很多，如今傳播比擬普遍的主要有：四拄法（即看八字的），六爻法（即搖銅錢的），寺廟里抽簽的，看像揣骨的，也有用更為復雜的計算辦法的如：紫薇數，鐵板數，奇門遁甲，太乙，六壬，有的盲人則運用比擬煩瑣的計算辦法“一掌經”。上述這些方式的算命辦法，是都有一套理論和操作辦法的，但它互相之間都有共性的根本理論要素，只是各自的側重點不太一樣而已。   前面是算命的一些引見。   關于詳細內容可查《古代中國算命術》，這里就不多引見了。   希望能幫到你   2.那些算命的神婆都是跟誰學的,怎樣這么能忽悠人   自古以來就有的行當。不過如今江湖騙子居多，真正的算命巨匠并不常見，也不會去擺攤。就像最早的周朝周文王：易學奠基人，后天八卦開創人。六十四卦金錢課的開創人。   伏羲：易學奠基人，發明了先天八卦，是三皇之首，百王之先。他和女媧同是中華民族的人文始祖。   黃帝：華夏始祖之一、人文初祖，《黃帝內經》，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，在理論上樹立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。   這些遠古人物所創的東西傳播至今都有用武之地是為什么？是由于他們參悟了天地這一點玄妙之處傳播給后人！所以易經風水理論是真實存在的！   再往近說唐朝李淳風，袁天罡這兩位光是在民間就曾經名聲大噪！李世民派人傳二人上金殿才得《推背圖》一物   所以算命只能算是玄學，易經中的一小局部。   所謂一命二運三風水四積德五讀書，命是天定的，運是后天的，先天的命我們不可控，我們只能經過努力積極營造后天的美妙將來。   3.算命   算命-算命測字還在忽悠人-指迷算命指迷算命，算命測字還在忽悠人，預測術終究是不是忽悠，終究是科學還是迷信？其實判別辦法很簡單：理論是檢驗的謬誤的規范。   只需理論一下，不就曉得了嗎。當今有多種預測術，確的確實能夠算準。   對此事實，成心不敢供認的，那才是真正的迷信。在過去時期，人們以為，飛劍殺人于千里之外，是迷信。   而如今看來，那就是科學，導彈就能夠做到。在過去時期，人們以為，千里眼順風耳，是迷信。   而如今看來，那就是科學。手機就能夠做到。   同理，如今所以為的，預測術是迷信。在未來科技興旺的時分，就會發現，指迷算命那就是科學。   算卦、測字、指迷算命、算命等統一稱之為術數吧，其思想源自于《易經》樸素的陰陽理論，分離五行系統、天干地支歷法等一些古人歸結的自然規律，從而分支出不同的術數學科，如八字、六爻、紫薇、奇門、測字、六壬、面手相、堪輿等等，其中心是研討人與自然（天時地勢環境）的作用下的規律，而這樣一個天人合一的概念，與現代眼見為實的科學有很大分歧了，舉命理為例，古人研討出生八字，就是研討這個時空出生的人會有一種怎樣的開展趨向，這種算命的辦法在實例中亦有一定的可行性來支持，自古以來傳播不息，當是有其存在的理由。但是，正如每一行業一樣，有真亦有假，特別這一種行當更是龍蛇混雜，來尋求協助的人大多生活不順，故亦容易被忽悠應用，騙財騙色！如此，單純的術數被摻入滿天神佛鬼怪，遮遮掩掩、神神秘秘、古靈精怪、烏煙瘴氣，長此一來，這個行業就混在黑白之間的灰色地帶，人們只好也給個不三不四的評論：信則有，不信則無。   可嘆！本是古人聰慧結晶，就淪落至今。   一、配偶宮看結婚早晚   八字配偶宮被合成配偶星(財、官)直接合人配偶宮時，易早婚或適婚。   八字命局中桃花、紅鸞、天喜合入配偶宮時易早婚。   八字配偶宮與地支合化成配偶星或財官局時，易早婚或適婚。   八字配偶宮坐臨配偶星(男命正財，女命正官)時易早婚或適婚。   八字配偶宮臨喜用之物，不被刑沖者易早婚適婚。   八字配偶宮受它支刑沖又無合來挽救者，晚婚。   八字配偶宮逢空亡，無救應者，晚婚。   八字配偶宮坐臨比劫或女命又坐臨傷官者，晚婚。   八字配偶宮與地支合化成比劫局(男命)或傷宮局(女命)晚婚。   二、配偶星看結婚早晚   配偶星呈現在年月柱，不被刑沖克合化者，早婚或適婚，呈現在時柱上晚婚。   配偶星為喜用之神又在命局中呈現時早婚或適婚。   配偶星合入日干或合入日支者早婚。   年、月、日柱有合或化成配偶星者，早婚。   男命身旺，財亦旺或財弱但有食傷生財者，早婚或適婚;女命身旺，配偶星官殺亦旺者，早婚或適婚。   男命財多身弱不勝財者，晚婚。女命官殺強旺身弱者，破身早，易早婚。   女命比劫一片或傷食強旺而配偶星官殺極弱者遲婚，男命比劫強旺而配偶星財弱，又乏食傷通關時，遲婚。   配偶星在原命局不現時，多晚婚之命。   配偶星在配偶宮或月令處休囚死墓絕地時晚婚，處生旺之地時，早婚或適婚。   配偶星雖呈現在年月，但被刑沖克破或合化成他星及忌神時，晚婚。   配偶星臨空亡或坐空亡又無挽救者，晚婚。   關于結婚，每個人都有不同的想法，有的女生希望分開本地，嫁的遠點，有的女生則希望留在父母身邊，嫁的近點。男生也同樣也相似的想法，有的想娶個遠方的妻子，有的則希望娶個近處的妻子。還有的人希望早點成婚，完成這件人生大事，而有的人則希望晚點成婚，騰出時間多干些工作事業。若想分離本身狀況來看，   1.鄭博士：算命真的精確嗎   鄭偉建博士/文算命是民間的俗稱，學術上的專業稱謂叫預測，研討算命的學術叫易學、也叫術數。理論中心是陰陽五行天干地支及八卦易經，理論系統較為復雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預測，廣義的算命則包含八字排測、紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、天文風水等等。古代的占卜、筮法，均屬于算命。算命，中國預測的歷史源遠流長，其來源有據牢靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，則算命開端逐漸得以完善。那么，算命真的精確嗎？換言之，從你八字中終究能理解什么？今天，鄭博士八字排測說說這個問題。八字，也叫四柱，是人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。八字命理學是一種依據八字推命的辦法。，是中國傳統的人生運動變化規律的預測辦法。依據人出生的年、月、日、時，按天干、地支依次排列成八個字（稱為“八字”），再用本干支所屬五行生克推算人的命運，判定人的吉兇禍福。相傳始于唐李虛中，托名鬼谷子。唐韓愈《殿中侍御史李君墓志銘》：“﹝李君名虛中﹞，最深於五行書，以人之始生年月日所直日辰支干，相生勝衰死王相，推敲推人壽夭貴賤利不利，輒先處其年時，百不失一二?！比松谑?，總會遇到這樣那樣的問題，因而假如一個人終身順遂安全，無風無浪，志自得滿，福壽雙全。從某種意義上講，這種命是不需求算的。但關于絕大多數的人而言，終身中總是禍福相倚、吉兇相隨的。仕途的坎坷、投資的失敗、情感的誤區、婚姻的錯位、身體病患、官訟牢獄、天災橫禍等等，都給人帶來無量的煩憂和恨悔。為什么總要等到曾經滄海、歷盡風霜之后才懂得天命的可畏呢？中國傳統的八字命理學就是一部引導人們保安全、求幸福的人生預測學。它經過合理趨避、積極取舍的人生態度來強化陰陽五行中的良性能量、淡化八字運程中的不諧氣場，從而真正到達把握人生預定將來的美妙愿望。所以鄭博士以為八字命理學是華夏文化的巨大創舉，炎黃子孫的幸福哲學。八字命理學即俗稱算命，可為一個人預測和化解哪些方面呢？鄭博士簡單引見如下：1、預測官運   財為養命之源，是幸福生活的物質根底。運營方向、買賣機遇、存儲消費，八字命理能為朋友們盡解投資守財方略。3、預測感情   “初戀時我們不懂愛情?！备星槭澜缋锛扔忻烂畹幕叵?，也有苦澀的滋味。誰是命中的真命天子？八字預測了如指掌。4、預測婚姻   夫婦為人倫之大。洞房花燭是人生三大幸事之一?！皥套又?，與子偕老?！泵心旯硎股癫?，四柱切忌傷妻克夫。八字能合婚，為朋友們排憂解難。5、預測疾病   家有千金難買長生之藥。病痛的折磨不分貧富貴賤。自古醫易相通，求醫問藥，八字庶幾可知。6、預測學業   鄭博士以為，命理八字和傳統的位理學分離起來，能預測出更多東西。比方你的名字能否適宜？你寓居的環境或者辦公的環境能否恰當？你的協作同伴能否與你相合等等，都能協助你認清機關，從而為你化腐朽為神奇奠定根底。鄭偉建博士點評：1、算命真的精確嗎？從中國博大精深的預測理論來看確實很準；但是，由于控制該理論的詳細人士的程度不一，可能會呈現差別。好像不同的醫生看待同一個病人，   2、算命只是一種手腕，經過算命理解本身的優點和短處，目的則是揚長避短；克制本身命理的煞氣，增加好的氣場。   3、一個人命運好壞除了“命”本身問題外，“運”也是相當關鍵的。因而，在這個意義上，我們說調理屋宅風水尤為重要，只要整體剖析化解，你才干風生水起好運來。   星期五FRIDAY五四青年節   農歷四月十四   沖：沖羊（己未）煞東   宜：修門、追債、納財、投資、大事勿用   星期六SATURDAY立夏佛吉日——釋迦摩尼降生、成道、涅盤三期同一慶（即南傳佛教國度的衛塞節）鐘離祖師誕辰   農歷四月十五   沖：沖猴（庚申）宜：嫁娶、納財、投資、買賣、會談忌：安葬財神：正西吉時：卯、午、申   2.袁天罡稱骨算命法中的福祿豐盈萬事全,一身光彩樂天年,名揚威振   我來答復：是指此生無憂無慮，別把太多的壓力給你本人，假如你的命是這個的話，那我通知我，我的命跟你的是一樣的。也是這樣的意義。一切隨緣，凡事對的起本人，對的起身邊的人的，多行善積德。一切往好的方向去想就能夠了，其他的都只不過是曇花一現。   快樂無憂，錢多多，家庭和睦，身體安康，名聲在外面也算能夠。開心過終身，。有什么不明白的加我好友聊一下   （五兩七錢）人人崇敬，離祖成家之命福祿豐盈萬事全，一身光彩樂天年。名揚威震人爭羨，此世逍遙宛似仙。福祿豐盈萬事全，一身光彩顯雙親，名揚威振人崇敬，處世逍遙似遇春。注解：此命為人心靈性巧，做事細致，足智多謀，志氣昂揚，少年勤學，名利成就，逍遙快樂，氣量寬宏，財祿有余，猶如如虎添翼，中限以來，自成自立，慢慢榮昌，招人進財，妻子晚配為美，四十至四十五六歲，看子成名，末限多自得，家中財富甚豐隆，妻宮無克，二子送終，壽元七十三歲，卒于正月中。   3.算命中福星貴人的查法   算命中福星貴人的查法-怎樣查福星貴人指迷算命   指迷算命中福星貴人的查法   福星貴人   甲丙相邀入虎鄉，更游鼠穴最高強，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯祿昌，庚趕馬頭辛到巳，壬騎龍背喜十分，此為有福文昌貴，遇者應知受寵光.   查法：以年干或日干為主.凡甲丙兩干見寅或子，乙癸兩干見卯或丑，戊干見申，己干見未，丁干見亥，庚干見午，辛干見巳，   壬干見辰是也.人命若帶福星，主終身福祿無缺，格局配合得當，必然多福多壽，家徒四壁.平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮.此星多主安全福氣而不主富貴.